¿La Pandemia nos está transformando en Extraños?

La situación mundial es compleja. Durante estos tiempos críticos, las personas se han visto obligadas a tomar medidas extremas, a veces sin suficiente información para ser claramente definidas como éticas, lo que hace que la diferencia con la aleatoriedad sea prácticamente inexistente. Para algunos esto no tiene sentido. Entonces la situación se vuelve absurda.

Pero con los gobiernos, las personas deben cumplir con las reglas.

Y a medida que nos enfrentamos a esta realidad, podríamos habernos sentido distantes. Fuera de lugar. Extraños.

En la novela de Albert Camus, El Extranjero, publicada en 1942, seguimos la vida de Meursault, un joven que recibe el aviso de fallecimiento de su madre, pero cuando asiste al funeral, es cuestionado por los estándares morales por su falta de aflicción. Una semana después conoce a una mujer joven, y después de un breve romance, la mujer insinúa sus deseos de casarse con él, y él acepta con indiferencia. Más adelante en la novela, Meursault es juzgado por un crimen, y durante el juicio, la falta de aflicción por el fallecimiento de su madre y salir con una mujer una semana después son usados en su contra, y es sentenciado a muerte. Con una muerte inminente, Meursault finalmente se enfrenta a su falta de búsqueda de arrepentimiento en la religión, incluso el capellán lo refirió como el “Anticristo”, argumentando que todas las personas confían en Dios para la absolución durante sus últimas horas, pero Meursault no lo hizo.

Meursault no es un personaje moral ni inmoral, sin embargo, esta indiferencia por cumplir con lo socialmente aceptado lo convierte, a los ojos de la sociedad, en un desconocido, un extraño e incluso un monstruo.

Durante la pandemia actual, he visto a la opinión pública atacar con fuerza a las personas que expresan ideas distintas contrarias a las ideas de la mayoría, como si por caer en eso, fueran irrespetuosas con las víctimas de la enfermedad. Irrespetuoso con personas que nunca conocieron. Ni sabían quiénes eran. Y nunca supieron de su existencia.

Se siente casi como cuando mi madre me chantajeaba para terminar mi comida cuando era niño, haciéndome sentir mal diciendo “hay niños en África que no tienen qué comer”. Y es cierto, hay personas en todo el mundo sin comida en su plato, pero también es cierto que, fuera cual fuera mi decisión de terminar o no mi comida, eso no cambiaría la situación de los niños en África. Me hice consciente de la disparidad, pero también me di cuenta de lo absurdo del mundo.

Y es este absurdo lo que se convierte en el centro del trabajo de Camus siguiendo el trabajo de Sartre, como conté en El Extranjero, con Meursault confrontando lo absurdo de la vida con su incapacidad para impartir un juicio entre lo bueno y lo malo cuando la verdad absoluta no está disponible. Camus define lo absurdo en su ensayo El mito de Sísifo como: “El hombre se encuentra cara a cara con lo irracional. Siente dentro de él su anhelo de felicidad y por una razón. Lo absurdo nace de esta confrontación entre la necesidad humana y el silencio irracional del mundo”.

Durante esta pandemia, veo personas que cotidianamente juzgan los comportamientos de los demás según sus creencias, sin darse cuenta de que la medicina no es una ciencia exacta. Quiero creer que todos entendemos el concepto de maximización del resultado, sin embargo, al tratar de definir límites éticos en la prerrogativa de la atención médica, siempre caeremos en el ámbito de lo absurdo.

Como Camus describió en el Mito de Sísifo refiriéndose a la ética, “No puede haber ninguna cuestión de mantener la ética. He visto a personas comportarse mal con gran moralidad y noto todos los días que la integridad no necesita reglas”.

En esta situación, no habrá acciones perfectas. Pero la peor acción es la inacción. Pero no deberíamos considerar fatalistas nuestras elecciones, sino aceptar lo absurdo del mundo, porque si aprendemos a vivir con él, nos simplificará la vida. O tal vez, mientras Camus cita las palabras del economista italiano Abbé Galiani, le dijo a la escritora francesa Mme d’Epinay: “Lo importante no es curarse, sino vivir con nuestras enfermedades”.

Quiero creer que después de esta tormenta, habrá un hermoso cielo azul para contemplar. Y si no podemos verlo, deberíamos cambiar nuestra óptica, y como dijo Albert Camus, “Sé simplemente que el cielo durará más que yo”, y el hecho de saber eso debería hacernos sentir más libres. Más felices.

M. Ch. Landa

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